雅房大納言は才かしこくよき人にて
一言でいうと
生き物を苦しめて楽しむ者に、慈悲ある人間の心はない。
原文
雅房大納言は、才かしこく、よき人にて、
「大将にもなさばや」と思しけるころ、院の近習なる人、
「ただ今、あさましきことを見侍りつ」と申されければ、
「何事ぞ」と問はせ給ひけるに、
「雅房卿、鷹に飼はんとて、
生きたる犬の足を切り侍りつるを、
中垣の穴より見侍りつ」と申されけるに、
うとましく憎く思し召して、日ごろの御気色もたがひ、
昇進もし給はざりけり。
さばかりの人、鷹を持たれたりけるは思はずなれど、
犬の足はあとなきことなり。
虚言は不便なれども、かかることを聞かせ給ひて、
憎ませ給ひける君の御心は、いと尊きことなり。
おほかた、生ける物を殺し、いため、
戦はしめて遊び楽しまん人は、畜生残害のたぐひなり。
よろづの鳥獣、小さき虫までも、
心をとめてありさまを見るに、子を思ひ、
親をなつかしくし、夫婦をともなひ、妬み、怒り、
欲多く、身を愛し、命を惜しめること、
ひとへに愚痴なるゆゑに、人よりもまさりてはなはだし。
かれに苦しみを与へ、命を奪はんこと、
いかでかいたましからざらん。
すべて一切の有情を見て、慈悲の心なからんは、
人倫にあらず。
現代語訳
雅房大納言は才知に優れた立派な人で、院が「大将にも任じたい」とお考えになっていたころ、院の側近が「たった今、とんでもないものを見ました」と申し上げなさった。院が「何事だ」とお尋ねになると、「雅房卿が鷹の餌にしようと、生きた犬の足を切りましたのを、中垣の穴から見ました」と申し上げなさった。院は雅房を疎ましく憎くお思いになり、それまでとはご機嫌も変わって、雅房は昇進もなさらなかった。それほどの人物が鷹を飼っておられたというのも意外だが、犬の足を切ったという話は根も葉もないことである。嘘を言われた雅房は気の毒だが、そのような話をお聞きになって雅房を憎まれた院のお心は、実に尊い。そもそも、生き物を殺し、傷つけ、戦わせて遊び楽しむ人は、畜生どうしが互いに殺し合うのと同類である。あらゆる鳥や獣、ほんの小さな虫まで、心を留めてその様子を見れば、子を思い、親を慕い、つがいで連れ添い、嫉妬し、怒り、欲を持ち、自分の身を愛し、命を惜しんでいる。それはひたすら愚かであるために、人間以上に激しい。その生き物に苦しみを与え、命を奪うことが、どうして痛ましくないことがあろうか、いや、実に痛ましい。すべての命あるものを見ても慈悲の心を持たない者は、人間ではない。