顔回は志人に労をほどこさじとなり
一言でいうと
人の心を傷つけることは、身体を傷つける以上に深刻である。
原文
顔回は、志、人に労をほどこさじとなり。
すべて人を苦しめ、物を虐ぐること、賤しき民の志をも、
奪ふべからず。
また、いときなき子を、すかし脅し、言ひ恥づかしめて。
興ずる事あり。
おとなしき人は、まことならねば、
ことにもあらず思へど、幼き心には、
身にしみて恐ろしく、恥づかしく、あさましき思ひ、
まことに切なるべし。
これを悩まして興ずること、慈悲の心にあらず。
おとなしき人の、喜び、怒り、悲しび、楽しぶも、
みな虚妄なれども、誰か実有の相に着せざる。
身をやぶるよりも、心をいたましむるは、
人をそこなふこと、なほはなはだし。
病を受くることも、多くは心より受く。
外より来たる病は少なし。
薬を飲みて、汗を求むるには、しるしなきことあれども、
一旦恥ぢ恐るることあれば、必ず汗を流すは、
心のしわざなりといふことを知るべし。
凌雲の額を書きて、白頭の人となりし例、なきにあらず。
現代語訳
顔回の願いは、人に苦労をかけまいということだった。どんな場合でも人を苦しめ、物を虐げてはならず、身分の低い民の望みさえ奪ってはならない。また、幼い子をだまし、脅し、恥ずかしいことを言って面白がることがある。大人は本当のことではないから何でもないと思うが、幼い心には身にしみて恐ろしく、恥ずかしく、情けない思いが、本当に切実であるに違いない。子どもを悩ませて面白がるのは、慈悲の心ではない。大人の喜びや怒り、悲しみや楽しみも、すべて実体のない迷いではあるが、誰がそれを現実のものと思わずにいられるだろうか。身体を傷つけるよりも心を痛めるほうが、人を損なうことはいっそう甚だしい。病気になるのも、多くは心から起こり、外から来る病は少ない。薬を飲んで汗を出そうとしても効かないことがあるのに、ひとたび恥ずかしい思いや恐ろしい思いをすれば必ず汗を流す。それが心の働きだと知るべきである。高楼「凌雲台」の額を書いた緊張のため、髪が白くなった人の例もないわけではない。
全244段の目次
底本: 烏丸光広本『徒然草』校訂本文（やたがらすナビ・CC BY-SA 4.0）