年老いたる人の一事すぐれたる才のありて
一言でいうと
本当の達人は知っていても控えめに語り、ひけらかさないからこそ、その道の大家と信頼される。
原文
年老いたる人の、一事すぐれたる才のありて、
「この人の後には、誰にか問はん」など言はるるは、
老いの方人にて、生けるもいたづらならず。
さはあれど、それもすたれたる所のなきは、
「一生、このことにて暮れにけり」と、つたなく見ゆ。
「今は忘れにけり」と言ひてありなん。
大方は知りたりとも、すずろに言ひ散らすは、
「さばかりの才にはあらぬにや」と聞こえ、
おのづから誤りもありぬべし。
「さだかにも、わきまへ知らず」など言ひたるは、なほ、※1
まことに道の主とも思えぬべし。
まして、知らぬこと、したり顔に、おとなしく、
もどきぬべくもあらぬ人の、言ひ聞かするを、
「さもあらず」と思ひながら聞き居たる、いとわびし。
本文について
- ※1言ひたるは烏丸本では「言ひたれば」。ほかの諸本・注釈書の本文に従いました。
現代語訳
年老いた人が一つのことに優れた才能を持ち、「この人が亡くなった後は、いったい誰に尋ねればよいのだろう」などと言われるのは、老人の味方となり、生きていることも無駄ではない。それでも、その才能に衰えたところが少しもないと、「一生をこのことだけで終えてしまったのだ」と、かえってつまらなく見える。「今はもう忘れてしまった」と言っているくらいがよい。だいたいのことを知っていても、むやみにあれこれ言い散らすと、「実はそれほどの学識ではないのだろうか」と思われ、自然と誤りもきっと出てくるだろう。「はっきりとは理解していない」などと言っているのは、やはり本当にその道の第一人者だと思われるに違いない。まして、自分の知らないことを、得意顔で重々しく、誰も反論できないような人が説いて聞かせるのを、「そうではない」と思いながら黙って聞いているのは、実につらいことである。