入宋の沙門道眼上人一切経を持来して六波羅のあたり
一言でいうと
権威ある人の説でも、根拠となる文献がなければ疑って確かめるべきである。
原文
入宋の沙門道眼上人、一切経を持来して、
六波羅のあたり、やけ野といふ所に安置して、
ことに首楞厳経を講じて、那蘭陀寺と号す。
その聖の申されしは、
「『那蘭陀寺は、大門北向きなり』と、
江帥の説とて言ひ伝へたれど、西域伝、
法顕伝などにも見えず。さらに所見なし。江帥は、
いかなる才覚にてか申されけん、おぼつかなし。
唐土の西明寺は、北向き勿論なり」と申しき。
現代語訳
宋へ渡った僧の道眼上人は、一切経を持ち帰り、六波羅の近くの焼野という所に安置し、とりわけ首楞厳経を講義して、そこを那蘭陀寺と名づけた。その高僧がこう言われた。「『那蘭陀寺の大門は北向きである』と、大江匡房の説として伝えられているが、『西域伝』や『法顕伝』などにも書かれておらず、ほかにも根拠となる記述はまったく見当たらない。匡房は何を根拠にそう言われたのか、はっきりしない。中国の西明寺が北向きであることは間違いない」と。
全244段の目次
底本: 烏丸光広本『徒然草』校訂本文（やたがらすナビ・CC BY-SA 4.0）