竹谷乗願房東二条院へ参られたりけるに
一言でいうと
宗派の都合より、経典に根拠がある教えを答えるのが誠実である。
原文
竹谷乗願房、東二条院へ参られたりけるに、
「亡者の追善には、何事か勝利多き」と尋ねさせ給ひければ、
「光明真言。宝篋印陀羅尼」と申されたりけるを、
弟子ども、
「いかにかくは申し給ひけるぞ。
『念仏にまさること候ふまじ』とは、
など申し給はぬぞ」と申しければ、
「わが宗なれば、さこそ申さまほしかりつれども、※1
まさしく、
『称名を追福に修して巨益あるべし』と説ける経文を見及ばねば、
『『何に見えたるぞ』と重ねて問はせ給はば、いかが申さん』と思ひて、
本経の確かなるにつきて、
この真言・陀羅尼をば申しつるなり」とぞ申されける。
本文について
- ※1わが宗烏丸本では「家宗」。ほかの諸本・注釈書の本文に従いました。
現代語訳
竹谷乗願房が東二条院のもとへ参上なさった時、院が「亡くなった人の供養には、何をするのが最も功徳が大きいか」とお尋ねになったので、「光明真言と宝篋印陀羅尼です」と申し上げなさった。弟子たちが、「どうしてそのように申し上げなさったのですか。『念仏に勝るものはございますまい』とは、なぜ申し上げなさらなかったのですか」と申し上げると、乗願房はこう答えた。「わが宗派の教えだから、もちろんそう申し上げたかった。しかし、『仏の名を唱えることを死者の追善として行えば、大きな利益があるはずだ』と説く経文を見たことがない。『それはどこに書いてあるのか』と重ねてお尋ねになったら、何と申し上げようかと思い、根拠となる経典が確かな光明真言と宝篋印陀羅尼を申し上げたのだ」とおっしゃった。