そらんじ徒然草

丹波に出雲といふ所あり

一言でいうと
深い由緒に見えた狛犬の向きは、子どものいたずらだった。
原文
丹波たんばに出雲いづもといふ所あり。
大社おほやしろを移して、めでたく造れり。
しだの某なにがしとかや知る所なれば、秋のころ、聖海上人しやうかいしやうにん、
そのほかも人あまた誘ひて、
「いざ給たまへ。出雲いづも拝みに。かいもちひ召させん」とて、
具しもて行きたるに、おのおの拝みて、
ゆゆしく信おこしたり。
御前おまへなる獅子しし・狛犬こまいぬ、
そむきて後ろざまに立ちたりければ、上人しやうにん、
いみじく感じて、
「あなめでたや。この獅子ししの立ちやう、いとめづらし。深きゆゑあらん」と涙ぐみて、
「いかに殿ばら、殊勝しゆしようの事は、御覧じとがめずや。無下むげなり」といへば、
おのおの怪しみて、
「まことに、ほかに異なりけり。都のつとに語らん」など言ふに、
上人しやうにん、なほゆかしがりて、おとなしく、
物知りぬべき顔したる神官じんぐわんを呼びて、
「この御み社の獅子ししの立てられやう、
定めて習ひあることに侍はべらん。
ちと承うけたまはらばや」と言はれければ、
「そのことに候さうらふ。さがなき童わらはべどもの仕つかまつりける。奇怪きくわいに候さうらふことなり」とて、
さし寄りて、据ゑ直して去いにければ、
上人しやうにんの感涙いたづらになりにけり。
現代語訳
丹波に出雲という所がある。出雲大社の神を移して、立派に社を造ってある。そこは、しだの何某とかいう人の領地だったので、その人が秋のころ、聖海上人やほかにも大勢を誘い、「さあ、出雲へお参りにいらっしゃい。ぼた餅をごちそうしよう」と言って連れていった。皆がそれぞれ拝み、深く信仰心を起こした。社前の獅子と狛犬が互いに背を向け、後ろ向きに立っていたので、上人はひどく感激して、「ああ、なんと尊い。この獅子の立ち方は実に珍しい。きっと深い由来があるのだろう」と涙ぐみ、「皆さん、この尊いことにお気づきにならないのか。情けないことだ」と言った。そこで皆も不思議がり、「本当にほかとは違う。都への土産話にしよう」などと言った。上人はますます由来を知りたくなり、年配で物知りそうな顔をした神官を呼んで、「この社の獅子の立て方には、きっと古くからの決まりがあるのでしょう。少しお聞きしたい」と尋ねられた。すると神官は、「そのことでございます。いたずらな子どもたちがいたしたことです。けしからぬことです」と言い、そばへ寄って元どおりに据え直し、立ち去った。上人の感涙は、すっかり無駄になってしまった。
全244段の目次
底本: 烏丸光広本『徒然草』校訂本文(やたがらすナビ・CC BY-SA 4.0)
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