そらんじ徒然草

望月の円かなることはしばらくも住せずやがて欠けぬ

一言でいうと
やるべきことを終えてから修行しようとしても、その日は永遠に来ない。
原文
望月もちづきまどかなることは、しばらくも住せず、
やがて欠けぬ。
心とどめぬ人は、一夜ひとようちに、
さまでかはるさまも見えぬにやあらん。
病のおもるも、ぢゆうするひまなくして、死期しごすでに近し。
されども、いまだ病急ならず、死におもむかざるほどは、
常住平生じやうぢゆうへいぜいの念に習ひて、
しやうの中に多くのことをじやうじて後、閑かに道を修せん」と思ふほどに、
病を受けて死門しもんにのぞむ時、所願一事も成ぜず。
いふかひなくて、年月の懈怠けだいを悔いて、
「このたび、もち立ちなほりて命をまたくせば、
夜を日につぎて、このこと、かのこと、
怠らず成じてん」と願ひをおこすらめど、
やがて重りぬれば、われにもあらず、取り乱して果てぬ。
このたぐひのみこそあらめ。
このこと、まづ人々急ぎ心に置くべし。
所願を成じて後、いとまありて、道に向はんとせば、
所願尽くべからず。
如幻によげんの生の中に、何事をかなさん。
すべて、所願みな妄想まうざうなり。
「所願心に来たらば、妄心迷乱まうしんめいらんす」と知りて、
一事をもなすべからず。
ただちに万事を放下はうげして道に向ふ時、さはりなく、
所作なくて、心身ながく閑かなり。
現代語訳
満月がまん丸でいる時間は少しもとどまらず、すぐに欠け始める。注意して見ない人には、一晩のうちにそれほど変わったようにも見えないのだろう。病気が重くなる時も、一瞬もとどまることなく進み、死期はすでに近づいている。それでも病状がまだ急変せず、死に向かっていない間は、いつまでも平穏な日常が続くという思いに慣れ、「生きているうちに多くの用事を成し遂げ、その後で静かに仏道を修めよう」と考えている。そうして病を得て死に臨む時には、願っていたことを一つも果たせていない。どうしようもなく、長年怠けてきたことを悔やみ、「今度、病が持ち直して命が助かったなら、昼夜を問わず、あれもこれも怠らず成し遂げよう」と願うのだろうが、病はたちまち重くなり、正気も失って取り乱したまま死んでしまう。世の人は、ただこのような例ばかりだろう。このことを、何より急いで心に刻まなければならない。願いを果たした後、暇ができてから仏道へ向かおうとしても、願いは尽きることがない。幻のようにはかない人生で、いったい何を成し遂げられるだろう。そもそも願いはすべて妄想である。「願いが心に浮かべば、迷いの心が乱れる」と知り、何一つしてはならない。ただちに万事を手放して仏道に向かう時、妨げるものはなく、なすべき用事もなくなり、心身はいつまでも静かになる。
全244段の目次
底本: 烏丸光広本『徒然草』校訂本文(やたがらすナビ・CC BY-SA 4.0)