そらんじ徒然草

五月五日賀茂の競馬を見侍りしに

一言でいうと
他人の危うさを笑う私たちも、目前の死を忘れて見物に夢中になる同じ愚か者である。
原文
五月五日さつきいつか賀茂かも競馬くらべうまを見侍りしに、
車の前に雑人立ざふにんたち隔てて、見えざりしかば、
おのおの降りて、らちきはに寄りたれど、
ことに人多く立ち込みて、分け入りぬべきやうもなし。
かかる折に、向かひなるあふちの木に、法師の登りて、
木の股についゐて、物見るあり。
取り付きながら、いたうねぶりて、
落ちぬべき時に目を覚ますこと、たびたびなり。
これを見る人、あざけりあさみて、
「世の痴れ者かな。かく危ふき枝の上にて、安き心ありて睡るらんよ」と言ふに、
わが心にふと思ひしままに、
「われらが生死しやうじの到来、ただ今にもやあらん。
それを忘れて、物見て日を暮らす、愚かなることは、
なほまさりたるものを」と言ひたれば、
前なる人ども、
「まことに、さにこそ候ひけれ。もつとも愚かに候ふ」と言ひて、
みな、後ろを見返りて、「ここへ入らせたまへ」とて、
所を去りて、呼び入れはべりにき。
かほどのことわり、誰かは思ひよらざらんなれども、
折からの思ひかけぬ心地して、胸に当りけるにや、人、
木石ぼくせきにあらねば、時にとりて、
ものに感ずることなきにあらず。
現代語訳
五月五日、賀茂の競馬を見に行った時、車の前を大勢の庶民が立ちふさいで見えなかったので、皆で車を降り、競馬場の柵ぎわへ寄った。しかし、とりわけ人が多く立て込んでいて、分け入る余地もない。そんな時、向かいにある楝の木に一人の法師が登り、木の股に腰掛けて見物していた。木につかまりながらひどく居眠りし、落ちそうになるたびに目を覚ますことを何度も繰り返す。それを見た人々はあざけり、あきれて、「なんという愚か者だ。こんな危険な枝の上で、よく安心して眠れるものだ」と言った。そこで私が、ふと心に浮かんだまま、「私たちにも生死の時が、今すぐ訪れるかもしれない。それを忘れ、見物をして一日を暮らす愚かさは、あの法師以上ではないか」と言うと、前にいた人々は、「本当にそのとおりです。実に愚かなことです」と言い、皆こちらを振り返って、「ここへお入りください」と場所を空け、私を呼び入れてくれた。この程度の道理は誰でも思いつくはずだが、その場で思いがけず耳にして胸に響いたのだろう。人は木や石ではないので、時と場合によっては心を動かされないわけではない。
全244段の目次
底本: 烏丸光広本『徒然草』校訂本文(やたがらすナビ・CC BY-SA 4.0)