応長のころ伊勢国より女の鬼になりたるを率て上りたるといふことありて
一言でいうと
誰も見ていない鬼の噂に都中が熱狂し、最後には群衆同士の争いまで起きた。
原文
応長のころ、伊勢国より、
女の鬼になりたるを率て上りたりといふことありて、※1
そのころ二十日ばかり、日ごとに京・白川の人、
「鬼見に」とて出でまどふ。
「昨日は西園寺に参りたりし」、
「今日は院へ参るべし」、
「ただ今はそこそこに」など言ひあへり。
「まさしく見たり」と言ふ人もなく、
「虚言」と言ふ人もなし。
上下、ただ鬼のことのみ言ひやまず。
そのころ東山より、安居院の辺へまかり侍りしに、
四条よりかみさまの人、みな北をさして走る。
「一条室町に鬼あり」と、ののしりあへり。
今出川の辺より見やれば、院の御桟敷のあたり、
さらに通り得べうもあらず立ち混みたり。
「はやく、跡なきことにはあらざめり」とて、
人をやりて見するに、おほかた会へる者なし。
暮るるまでかく立ち騒ぎて、はては闘諍おこりて、
あさましきことどもありけり。
そのころ、おしなべて、
二三日人のわづらふこと侍りしをぞ、※2
「かの鬼の虚言は、
このしるしを示すなりけり」といふ人も侍りし。
本文について
- ※1上りたりといふこと烏丸本では「上りたるといふこと」。ほかの諸本・注釈書の本文に従いました。
- ※2わづらふこと烏丸本では「わづらふること」。ほかの諸本・注釈書の本文に従いました。
現代語訳
応長年間のころ、伊勢国から、鬼になった女を連れて都へ上ったという話が広まり、その後二十日ほど、京や白川の人々は毎日「鬼を見に行く」と言って右往左往した。「昨日は西園寺へ参っていた」「今日は上皇の御所へ参るらしい」「今はどこそこにいる」などと口々に言い合った。しかし、「確かに見た」と言う人もなく、かといって「嘘だ」と言う人もいない。身分の上下を問わず、ただ鬼の話ばかりをいつまでもしていた。そのころ、私が東山から安居院のあたりへ出かけて参りましたところ、四条より北にいる人々が皆、北を目指して走っていた。「一条室町に鬼がいる」と大声で騒ぎ合っている。今出川のあたりから眺めると、上皇の観覧席のあたりは、まったく通れそうもないほど人が立ち混んでいた。「もともと、まるきり根も葉もない話ではないようだ」と思い、人をやって見に行かせたが、鬼に会った者などまったくいなかった。人々は日が暮れるまでこうして立ち騒ぎ、最後にはけんかまで始まって、あきれ果てるような出来事がいくつも起きた。そのころ、世間では二、三日ほど病む人が相次ぐことがございましたが、それを「あの鬼についての作り話は、この病の前触れを示していたのだ」と言う人もおりました。