そらんじ徒然草

御室にいみじき児のありけるをいかで誘ひ出だして遊ばんと

一言でいうと
面白さを狙いすぎた仕掛けは、たいてい思いもよらない形でしらけて終わる。
原文
御室おむろに、いみじき児ちごのありけるを、
「いかで誘ひ出いだして遊ばん」と、
たくむ法師どもありて、
能ある遊び法師どもなどかたらひて、
風流ふりうの破子わりごやうのもの、ねんごろにいとなみ出いでて、
箱風情はこふぜいの物にしたため入れて、
双ならびの岡の便びんよき所に埋うづみ置きて、
紅葉散らしかけなど、思おもひよらぬさまにして、
御所ごしよへ参りて、児ちごをそそのかし出いでにけり。
「うれし」と思ひて。
ここかしこ遊びめぐりて、
ありつる苔こけのむしろに並み居ゐて、
「いたうこそこうじにたれ。あはれ、※1
紅葉を焚たかん人もがな。験げんあらん僧達そうたち、
祈りこころみられよ」など言ひしろひて、
埋うづめつる木のもとに向きて、数珠ずず押し擦り、
印ことごとしく結び出いでなどして、いらなくふるまひて、
木の葉をかきのけたれど、つやつや物も見えず。
「所の違たがひたるにや」とて、
掘らぬ所もなく山をあされども、なかりけり。
埋うづみけるを、人の見おきて、
御所ごしよへ参りたる間まに盗めるなりけり。
法師ども、言ことの葉なくて、聞きにくく諍いさかひ、
腹立ちて帰りにけり。
あまりに興きようあらんとすることは、必ずあいなきものなり。
本文について
  1. ※1こうじにたれ烏丸本では「ごうじにたれ」。ほかの諸本・注釈書の本文に従いました。
現代語訳
仁和寺にたいそう美しい稚児がいたので、「何とか誘い出して一緒に遊ぼう」と企む僧たちがいた。芸達者な僧たちも仲間に引き入れ、風流な折詰弁当のようなものを心を込めて用意し、箱のような物に収め、双の岡の都合のよい場所に埋めておいた。その上に紅葉を散らすなど、誰も思いつかないように見せかけてから御所へ参り、稚児をそそのかして連れ出した。僧たちは「うまくいった」と喜んだ。あちらこちらを遊び歩き、先ほどの苔のむしろに並んで座ると、「すっかり疲れましたね。ああ、ここで紅葉を焚いてくれる人がいればよいのに。霊験のある僧たちよ、祈ってみてください」などと言い合った。そして弁当を埋めた木の方を向き、数珠を激しくすり合わせ、仰々しく印を結ぶなど、もったいぶって振る舞った。ところが木の葉をかきのけても、何一つ見つからない。「場所を間違えたのだろうか」と、掘らない所がないほど山中を探し回ったが、なかったのである。埋めるところを誰かが見ていて、僧たちが御所へ参っている間に盗んでしまったのだった。僧たちは言葉もなく、聞き苦しいほど言い争い、腹を立てて帰っていった。あまり面白くしようとすることは、決まってつまらない結果になるものだ。
全244段の目次
底本: 烏丸光広本『徒然草』校訂本文(やたがらすナビ・CC BY-SA 4.0)
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